domingo, 30 de agosto de 2015
Lobito | Associação Literária empossa corpo directivo
Foi
extinta este sábado (29/08) a comissão instaladora da Associação Literária e Cultural de Angola (ALCA). O acto
solene teve lugar num dos restaurantes da cidade do Lobito e dá início ao
funcionamento oficial da agremiação fundada a 07/03/2015. A tomada de posse da direcção
executiva e do elenco administrativo foi o ponto mais alto.quinta-feira, 27 de agosto de 2015
Partilhando leituras
Hoje trago o poema AMOR MUDO, que é uma versão do escritor
português Herberto Hélder a canções de camponeses do Japão.
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(Uelsmann)
Ardendo de amor, as cigarras cantam:
mais belos porém são os pirilampos,
cujo mudo amor lhes queima o corpo!
Herberto Hélder. In «O Bebedor Nocturno», pg. 129. Porto
Editora, 3.ª edição. Abril de 2015
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Vale recordar que o meu exercício de leitura é baseado numa pura questão de gosto/sensibilidade, sendo que no campo da poesia, encanta-me muito mais a escrita que se aproxima ao provérbio, ao espírito da tradição oral, ou quando os parâmetros de paralelismo e contraste são evidentes. GP
Vale recordar que o meu exercício de leitura é baseado numa pura questão de gosto/sensibilidade, sendo que no campo da poesia, encanta-me muito mais a escrita que se aproxima ao provérbio, ao espírito da tradição oral, ou quando os parâmetros de paralelismo e contraste são evidentes. GP
Diário | Afinal já não 'habemus' o livro FÁTUSSENGÓLA, O HOMEM DO RÁDIO QUE ESPALHAVA DÚVIDAS | KERO do Lobito voltou a esgotar o stock
A subvenção do livro e a consequente redução
dos preços parece ser - como de resto sempre se defendeu - uma saída fértil
para o fomento da leitura. No KERO do Lobito, mais uma vez esgotaram-se os
exemplares do meu livro FÁTUSSENGÓLA, O HOMEM DO RÁDIO QUE ESPALHAVA DÚVIDAS
(Grecima, 2014). Tal como os demais publicados pelo projecto governamental LER ANGOLA, custa quinhentos Kwanzas. Não sendo tudo
mau, no mesmo KERO do Lobito estão também à venda os livros A ÚLTIMA OUVINTE
(UEA, 2010) e o NÃO TEM PERNAS O TEMPO (UEA, 2013). A foto foi hoje tirada
quando por lá passei com o intuito de comprar alguns exemplares, uma vez ter
prometido regalar alguns amigos no âmbito do prémio pelo exercício de tradução
em mais um concurso relâmpago que venho promovendo no facebook. Assim, já não
havendo até onde sei exemplares do livro FÁTUSSENGÓLA, O HOMEM DO RÁDIO QUE
ESPALHAVA DÚVIDAS, e caso concordem, receberão em substituição um exemplar do
livro NÃO TEM PERNAS O TEMPO, também de minha autoria. Aceitam?
terça-feira, 25 de agosto de 2015
Reportagem | «Na rua eu já escrevia»: Entre o sonho e a crueldade da vida, a história do jovem Mauro Solitário
Gociante
Patissa (texto e fotos)
Mauro
Solitário é como prefere ser chamado «o poeta» da Okutiuka, ONG que alberga crianças
e pré-jovens vulneráveis na cidade do Huambo. José Litalato Graciano é o seu nome
de registo. Tem 21 anos e destaca-se pela inclinação à arte. Sonha ser psicólogo
e um grande escritor mas, antes, tem de estar acordado para a crueldade da vida
real.
Por
limite de idade, Mauro deverá abandonar o centro que o acolhe há uma década. Sem
meios nem a quem se encostar, resta-lhe um futuro sombrio. A ligação com os
pais parece ter-se ficado pelo biológico. «A minha tia me disse que estão vivos,
mas nunca tive contacto com eles». Voltar a morar ao relento seria a última escolha,
se escolher lhe fosse possível. Mas não é tudo. Deixou de estudar ainda na 9.ª
classe, segundo disse, por ter perdido os documentos numa deslocação que fez a
Luanda para tratar da saúde.
A
reportagem do Blog Angodebates conversou com Mauro no domingo (23/08) à pala do
poeta Chico Pobre, que organiza e faz tenção de incluir Mauro solitário no naipe
de declamadores do festival de poesia aprazado para Setembro. Não foi possível
contactar a responsável da Okutiuka, Sónia Ferreira, que não se encontrava nas
instalações.
«A
princípio, quando eu vivia na rua, já escrevia. Escrevia algumas coisas, tipo
romance, mas os meus amigos não iam de acordo com aquilo. Gostaram mais quando
um dia lhes mostrei poesia. Daí comecei a escrever coisas que fazem com que a
pessoa sinta. Mas propriamente, comecei a me dedicar mais por aí há três anos»,
conta Mauro.
Os
impulsionadores «são os meus amigos que deixei na rua mesmo», esclarece Mauro
Solitário. Se ainda mantém contacto com eles? A resposta é negativa. O primeiro
poema por si escrito, «era sobre uma namorada», revela, e logo acrescenta: «Já não
me lembro, já passa muito tempo; é sobre a namorada dos meus amigos. Quando se
deixaram, então eu escrevi uma prosa para ele, para que não pensasse mais assim
muito nela.»
Guarda
o projecto de livro no seu computador portátil mas, para não fugir à regra de reduzir
a poesia à declamação, comum entre jovens aspirantes a poeta, Mauro Solitário guarda
alguns temas em áudio no estúdio artesanal que um «irmão» seu montou ali mesmo
no espaço da Okutiuka. «Tenho muitas dificuldades. A principal é de encontrar
um apoio para que peguem ou patrocinem a minha obra. Outros apoios… é encontrar
um sítio para ficar, porque daqui a mais um ano já poderemos sair», frisa o
jovem.
Mauro,
que faz da solidão a sua identidade e o fio condutor dos textos que escreve, conhece
bem o valor do centro que o acolhe: «A
Okutiuka representa para mim uma casa que nunca tive, uma família. Quando
cheguei aqui na Okutiuka, vim por intermédio do maltrato da minha família. Passei
muito tempo na rua, seis anos e tal. Então, tem uma pessoa que me acolheu, me
trouxe cá em 2004», completa.
Diz
gostar pouco de ler poesia, preferindo obras técnicas e científicas, o que soa um
tanto dissonante para quem sonha consagrar-se como poeta. O livro mais recente
que leu foi um «sobre a geografia do presente e do passado de Portugal». O
acesso aos livros é outro luxo de que não dispõe, já que «a biblioteca encontra-se
sem condições». Ainda assim, sonha ser psicólogo para poder «estudar a
mentalidade de qualquer um». Da lavra de Mauro Solitário, escolhemos o poema que
se segue:
A NOITE É COMO UMA
CHUVA QUE CAI
A
noite é como uma chuva que cai
Em
um bairro isolado com caminhos apertados e parados ao mesmo tempo
Entre
as marcas da solidão da beleza das pequenas coisas que fazem a vida valer a pena
A
noite é como uma chuva que cai
Em
um caminho perdido no cheiro do mar onde a história de um pobre órfão
Transforma-se
em guerra num território virgem de segredos mais profundos
E
mais sombrio entre os caminhos tão simples de oportunidades de vida mergulhados
Entre
crimes do século de mágoas.
A
noite é como uma chuva que cai
Em
uma cidade perdida no meio do nada com caminhos tão simples resmungados
De
esperança a um metro de distância.
segunda-feira, 24 de agosto de 2015
domingo, 23 de agosto de 2015
Edna Mateia anuncia para breve lançamento do seu primeiro disco
Foi com enorme ovação que o público reagiu à
novidade na noite de sábado (21/08), durante um desfile de moda na cidade do
Huambo, testemunhado pelo Blog Angodebates. Edna Mateia animou a noite com dois
temas promocionais, o “para ti, mulher”, cantado na língua portuguesa, e "kafeko" (que significa mocinha na
língua Umbundu). Por seu lado, o mestre de cerimónia, Otenásio Matias, como quem tem acesso privilegiado aos bastidores, sublinhou que o disco de estreia da Edna está para breve, muito breve, sem no entanto adiantar datas nem títulos.
sexta-feira, 21 de agosto de 2015
quinta-feira, 20 de agosto de 2015
Desfazendo dúvidas | "Pakulamento" é corruptela do verbo "ko pakola/pakula" na língua Lingala
O verbo vem do tão
simples Lingala - língua falada na RDC. Forçar a coisa é passar por parvos,
mais do que os usuários dos mesmos produtos.
Como bom falante da
Língua - no caso Lingala - irei pôr aqui os pontos nos iis.
Primeiro: A origem
etimológica dessa expressão vem dos bairros que aos inícios dos anos 90 vinham
populando Luanda. Bairros como Mabor, Petrangol e Palanca(o reino). Verdade seja
dita, muitos dos falantes de Lingala eram angolanos regressados depois do
aparente calar das armas e o período das eleições de 92.
Diário | A propósito de "pakulamento", um enquadramento etimológico algo forçado
Chegou ao meu conhecimento que determinado
compatriota nosso, em Luanda, ofereceu aos seus leitores uma origem etimológica
de "pakulamento", termo usado para descrever a prática deliberada de
clarear a pele, a "mulatização" para muitos, que volta à baila na
sequência da adesão e publicitação que está a ganhar entre artistas
(intelectuamente ocos e na sua maioria do piorio que o nosso mercado musical viu nascer), mas também entre líderes religiosos e
políticos.
